Geechee y gullah cultura, la cultura y las costumbres de Georgia.

Geechee y gullah cultura, la cultura y las costumbres de Georgia.

La cultura gullah y Geechee en las islas del mar de Georgia ha conservado las tradiciones étnicas de África occidental desde mediados de la década de 1700. Aunque las islas a lo largo de la costa sudeste de EE.UU. albergan el mismo colectivo de África Occidental, el nombre Gullah ha llegado a ser el nombre aceptado de los isleños en Carolina del Sur, mientras Geechee se refiere a los isleños de Georgia. los investigadores de hoy en día designan la región que se extiende desde la isla de arena, Carolina del Sur, a Amelia Island, Florida, como la Costa-del gullah entorno local de la cultura que construyó algunas de las plantaciones más ricas del Sur.

Muchas tradiciones de la cultura gullah y Geechee se transmiten de una generación a otra a través del lenguaje, la agricultura. y la espiritualidad. La cultura se ha vinculado a los grupos étnicos de África Occidental específicos que fueron esclavizados en las plantaciones de la isla para cultivar arroz. índigo. y el algodón a partir de 1750, cuando las leyes contra la esclavitud terminó en la colonia de Georgia.

Esclavitud

Una Junta de Síndicos estableció Georgia en 1732 con los propósitos principales de la solución de los ciudadanos británicos empobrecidos y la creación de un sistema mercantil que suministraría Inglaterra con los productos agrícolas necesarios. La colonia de 1735 promulgó una ley contra la esclavitud, pero la prohibición fue levantada en 1750. África Occidental, el argumento, eran mucho más capaces de hacer frente a las condiciones climáticas que se encuentran en el Sur. Y, como el crecimiento de la riqueza de la economía del arroz de Carolina del Sur demostró, los esclavos eran mucho más rentable que cualquier otra forma de trabajo a disposición de los colonos.

plantaciones de arroz fomentaron la competencia económica exitosa de Georgia con otras economías de arroz a base de esclavos a lo largo de la costa este. plantaciones de la costa invertidos principalmente en el arroz, y los dueños de las plantaciones buscaron a los africanos de la costa de barlovento de África Occidental (Senegambia [más adelante Senegal y Gambia], Sierra Leona y Liberia), donde el arroz, índigo y algodón eran indígenas de la región. Durante los siglos siguientes, el aislamiento de los grupos étnicos de cultivo de arroz, que se vuelve a crear sus culturas y tradiciones nativas de las islas del mar de la costa, condujo a la formación de una identidad reconocida como Geechee / gullah.

No existe una única contribución a la cultura de África Occidental Geechee / gullah, aunque los patrones culturales dominantes corresponden a menudo a diversas inversiones agrícolas. Por ejemplo, Costa de Barlovento de África fue posteriormente comúnmente se conoce como la Costa del arroz en el reconocimiento de la gran cantidad de esclavos africanos de esa zona que trabajaba en las plantaciones de arroz en Estados Unidos.

Idioma

La mayoría de los antropólogos e historiadores especulan, pero no han confirmado que el término Gullah , considerada como el nombre cultural de los isleños-derivado de cualquiera de los diversos grupos étnicos africanos o lugares específicos en Angola y en la costa de barlovento. Otros investigadores especulan que Gullah y Geechee son palabras prestadas de cualquier número de grupos étnicos a lo largo de la costa de barlovento-como Gola, Kissi, Mende, Temne, Twi, y Vai-que contribuyeron a la criollización de la cultura de la costa de Georgia y Carolina del Sur.

Gullah se piensa que es una forma abreviada de Angola. el nombre del grupo importó por primera vez a las Carolinas durante el período colonial temprano. Geechee. considerado históricamente como una palabra negativa identificación de las islas del mar, se convirtió en un término aceptable a la luz de la evidencia contemporánea vinculándola a África Occidental. Aunque los orígenes de las dos palabras no son definitivos, algunos esclavos africanos a lo largo de la costa tenían nombres que estaban vinculados al grupo de Kissi, dando lugar a la especulación de que los términos también se pueden derivar de esa cultura particular.

Patrimonio cultural

Documentación de la cultura en el desarrollo de las islas Georgia fechas hasta el siglo XIX. A finales del siglo XX, los investigadores y estudiosos habían confirmado un grupo distintivo e identificado elementos comunes específicos con localizaciones en África occidental. retener el patrimonio cultural de cultivadores se ha estudiado a través del lenguaje, hábitos culturales, y la espiritualidad. La investigación de María A. Twining y Keith E. Baird en Las raíces de Sea Island: presencia africana en las Carolinas y Georgia (1991) investiga los vínculos comunes de los isleños a grupos étnicos específicos de África Occidental.

Los productores de arroz de esclavos procedentes de África Occidental han aportado conocimientos de cómo hacer herramientas necesarias para la cosecha de arroz, incluyendo cestas Fanner para aventar arroz. Las cestas sweetgrass se encuentran en las islas costeras se hicieron en los mismos estilos como cestas que se encuentran en el cultivo de arroz de África Occidental. cestas Sweetgrass también se utilizaron para la realización de lavandería y el almacenamiento de alimentos o leña. Pocos miembros actuales de la cultura Geechee / gullah recuerdan cómo seleccionar palmito, hierba dulce, y la paja de pino para crear cestas, y los tejedores que quedan ahora hacen cestas como arte decorativo, sobre todo para los turistas.

reuniones religiosas en "casas de alabanza" eran la salida espiritual para los esclavos africanos en la plantación. Ritmo rápido de aplausos acompañados grito anillo de canciones mano rítmica (espirituales), mientras que los participantes se trasladaron hacia la izquierda en un círculo, asegurándose de no volver a cruzar sus pies. Se cree que algunos aspectos del grito anillo de estar relacionado con los bailes comunales se encuentran en muchas tradiciones de África occidental. La palabra gritar se cree que está derivado de saut. una palabra de África Occidental de origen árabe que describe un movimiento religioso islámico lleva a cabo hasta el agotamiento. Desde la Guerra Civil (1861-65), gritos de anillos han llevado a cabo después de los servicios religiosos del domingo y durante la semana en casas de reunión de la comunidad. Unos ancianos familiarizadas con canciones grito y los movimientos del cuerpo asociados con la práctica espiritual están vivos hoy en día, pero la tradición se mantiene viva en Georgia a través de los Shouters McIntosh County.

Tales prácticas correspondientes como nombres similares, las estructuras del lenguaje, cuentos populares. patrones de parentesco, y la transferencia espiritual son sólo algunas áreas que sugieren un vínculo específico entre la cultura de la costa sureste de los Estados Unidos y Sierra Leona en África Occidental.

Migración

Miles de esclavos de Georgia y Carolina del Sur que permanecieron leales a los británicos al final de la Revolución Americana (1775-1783) encontraron refugio seguro en Nueva Escocia en Canadá y así obtuvieron su libertad. Muchos regresaron a Sierra Leona en 1791 y al año siguiente estableció Freetown, la capital. Los miembros de ese grupo se identifican hoy como krio.

Los esclavos fugitivos de las islas del mar se albergaron bajo protección española en la Florida antes de la Segunda Guerra Seminole (1835-1842). refugiados nativos americanos de todo el Sur formaron una alianza con los fugitivos africanos para crear la Nación Seminole. El nombre Seminole es de la palabra española cimarrón. es decir, fuera de control. El acuerdo de 1842 entre los Estados Unidos y España, que puso fin a la bodega de Seminole en Florida, provocó una migración al territorio indio (Oklahoma actual). Algunos Seminoles seguido protectores españoles a Cuba ya la isla de Andros, en las Bahamas.

Aspectos de la herencia de África Occidental han sobrevivido en cada etapa del círculo de la migración, con el arroz, el idioma, la persistencia y la espiritualidad como hilos culturales en el siglo XX. La cultura Geechee / gullah en las islas del mar de Georgia ha conservado un patrimonio que se extiende por dos continentes. Al final de la Guerra Civil, las tierras en las islas costeras fueron vendidos a los africanos recién liberados durante el Experimento Port Royal, parte del plan de reconstrucción del gobierno EE.UU. para la recuperación del Sur después de la guerra.

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