la oración del bautismo católico, rezo el bautismo católico.

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RECEPCIÓN DEL NIÑO

72. Si es posible, el bautismo debe tener lugar el domingo, día en que la Iglesia celebra el misterio pascual. Debería ser conferida en una celebración comunitaria en presencia de los fieles, o por lo menos de familiares, amigos y vecinos, que son todos a tomar parte activa en el rito.

75. El celebrante saluda a todos los presentes, y especialmente a los padres y padrinos, para recordarles brevemente de la alegría con la que los padres dieron la bienvenida a este niño como un regalo de Dios, la fuente de la vida, que ahora desea otorgar su propia vida en esta pequeña uno.

76. En primer lugar, el celebrante cuestiona los padres:

Celebrante: ¿Qué nombre le da a su hijo? (O: ¿Usted ha dado?)

Celebrante: ¿Qué piden de Dios’s Iglesia de N.

En la segunda respuesta de los padres pueden utilizar otras palabras, tales como, “fe,” o “la gracia de Cristo,” o “entrada en la Iglesia,” o “vida eterna.”

El celebrante se dirige a los padres en estas o parecidas palabras:

78. A continuación, el celebrante se vuelve hacia los padrinos y se dirige a ellos en estas o parecidas palabras:

¿Estás listo para ayudar a los padres de este niño en su deber como padres cristianos?

Padrinos: Somos.

El Celebrante continúa:

Firma el niño en la frente, en silencio. Luego se invita a los padres y (si parece oportuno) a los padrinos a hacer lo mismo.

80. El celebrante invita a los padres, padrinos y los otros a participar en la liturgia de la palabra. Si las circunstancias lo permiten, hay una procesión hasta el lugar donde esta se celebra, en el que una canción es cantada por ejemplo, Salmo 85: 7, 8, 9AB.

¿No nos dará vida;
y no serán su gente alegre en ti?
Muéstranos, Señor, tu bondad,
y danos tu salvación.
Voy a escuchar lo que Dios proclama;
El Señor—para que anuncia la paz a su pueblo.

LECTURAS BIBLICAS Y HOMILÍA

81. Uno o dos de los siguientes pasajes del Evangelio se leen, en el que todos puedan sentarse, si lo estima conveniente.

Juan 3: 1-6: El encuentro con Nicodemo.

Mateo 28: 18-20: Los apóstoles son enviados a predicar el Evangelio y bautizar.

Marcos 10: 13-16: Dejad a los niños venir a mí.

+ Lectura del santo Evangelio según san Juan
3: 1-6

El encuentro con Nicodemo.

A hora había un fariseo llamado Nicodemo, un principal entre los Jews.He vino a Jesús de noche y le dijo: “Rabí, sabemos que eres un maestro que ha venido de Dios, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.”Respondió Jesús y le dijo: “Verdad, en verdad os digo, nadie puede ver el reino de Dios sin haber nacido * desde arriba.” Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede una persona una vez envejecido nacer de nuevo? Por lo cual no puede entrar de nuevo a su madre’s útero y nacer de nuevo, puede él?” Respondió Jesús: “Verdad, en verdad os digo, nadie puede entrar en el reino de Dios si no nace del agua y del Espíritu. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.

El Evangelio del Señor.

+ Lectura del santo Evangelio según Mateo
28: 18-20

Los apóstoles son enviados a predicar el Evangelio y bautizar.

T gallina Jesús se acercó y les dijo: “Todo poder en el cielo y en la tierra se ha dado a mí. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.”

+ Lectura del santo Evangelio según San Marcos
1: 9-11

El bautismo de Jesús.

+ Lectura del santo Evangelio según San Marcos
10: 13-16

Dejen que los niños vengan a mí.

Los pasajes mencionados en los números. 186-194 y 204-215 pueden ser elegidos, u otros pasajes que se adapten mejor a los deseos o necesidades de los padres. Entre las lecturas, salmos responsorial o versos se pueden cantar como se da en los nn. 195-203.

82. Después de la lectura, el celebrante da una breve homilía, explicando a los presentes la importancia de lo que se ha leído. Su finalidad será la de llevarlos a una comprensión más profunda del misterio del bautismo y para alentar a los padres y padrinos de fácil aceptación de las responsabilidades que se derivan de la Santa Cena.

83. Después de la homilía, o en el curso de o después de la letanía, es deseable disponer de un periodo de silencio mientras todos rezan por invitación del celebrante. Si es conveniente, una canción adecuado sigue, tal como uno seleccionado entre nos. 225-245.

Intercesión (oración de los fieles)

84. A continuación, se dice la oración de los fieles:

Mis queridos hermanos y hermanas, pidamos a nuestro Señor Jesucristo con amor a mirar en este niño que va a ser bautizado, en su (sus) padres y padrinos, y en todos los bautizados.

Ayudar Ministro: Por el misterio de su muerte y resurrección, bañar a este niño a la luz, él (ella) la nueva vida de bautismo dar y él (ella) la bienvenida en su santa Iglesia.
Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar Ministro: Por medio del bautismo y la confirmación, que él (ella) su fiel seguidor y un testimonio de su Evangelio.
Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar Ministro: hacer la vida de su (sus) padres y padrinos ejemplos de fe para inspirar a este niño.
Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar Ministro: Mantenga su (su) familia siempre en su amor.
Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar Ministro: Renovar la gracia de nuestro bautismo en cada uno de nosotros.
Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Por medio del bautismo, llevar este niño en su Iglesia.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: A lo largo de su vida (ella), ayúdalo (a) para ser un testigo fiel de su Hijo, Jesucristo, para que él (ella) se marcó con su cruz.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Como él (ella) está siendo sepultado en la semejanza de Cristo’s de la muerte por el bautismo, que él (ella) comparten también en la gloria de Cristo’s resurrección.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Que todo lo que Cristo’s seguidores, bautizados en un cuerpo, siempre viven unidos en la fe y el amor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

218. Celebrante: Mis hermanos cristianos, pidamos la misericordia de Jesucristo nuestro Señor por este niño que va a recibir el don del bautismo, por su (sus) padres y padrinos y para todas las personas bautizadas.

Ayudar ministro: Por medio del bautismo, hacen de este niño Dios’s propio hijo (hija).
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Ayuda a esta rama tierna llegar a ser más como tú, la vid verdadera, y será tu fiel seguidor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Que él (ella) siempre mantenga su comando, caminar en el amor, y para proclamar su buena nueva a su (sus) semejantes.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Que él (ella) se contará como Dios’s amigo a través de su obra de salvación, Señor, Jesús, y que él (ella) heredará la vida eterna.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Animar a todos los hombres a compartir en el nuevo nacimiento del bautismo.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Por medio del bautismo puede este niño a ser Dios’s propio Hijo amado (hija). Roguemos al Señor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Una vez que él (ella) ha nacido de nuevo del agua y el Espíritu Santo, puede que él (ella) siempre viven en ese Espíritu, y crea su (su) vida nueva conocido por su (ella) semejantes. Roguemos al Señor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: él (ella) Ayuda para triunfar sobre los engaños del diablo y las atracciones del mal. Roguemos al Señor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: Que él (ella) te amo, Señor, con toda su (su) corazón, alma, mente y fuerzas, y amar a su (ella) prójimo como a sí mismo (a sí misma). Roguemos al Señor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

Ayudar ministro: ayudar a todos los presentes a ser modelos de fe para este niño. Roguemos al Señor.
R. Señor, escucha nuestra oración.

85. El celebrante invita al lado todos los presentes a invocar a los santos:

Santa María, Madre de Dios.
Todos: Ruega por nosotros.

San Juan bautista.
Todos: Ruega por nosotros.

San José.
Todos: Ruega por nosotros.

San Pedro y San Pablo.
Todos: Ruega por nosotros.

Los nombres de otros santos pueden añadirse, en especial los clientes del niño para ser bautizados, y de la iglesia o de una localidad. La letanía concluye:

Todos los hombres y mujeres santos.
Todos: Ruega por nosotros.

86. Después de la invocación, el celebrante dice:

Dios todopoderoso y eterno,
que envió a su único Hijo al mundo
para echar fuera el poder de Satanás, el espíritu del mal,
para rescatar al hombre del reino de la oscuridad,
y traerlo en el esplendor de su reino de la luz.
Oramos para este niño:
set él (ella) libre del pecado original,
hacer que él (ella) un templo de tu gloria,
y envía su Espíritu Santo para morar con él (ella).
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén

OMNípotens sempitéRNE Deus,
qui Fítuum Lium en mis MUNDUMíITS,
S utábroncearseæ, spíritus nequitiæ, Una exp nobiséLleret potestátem,
et hóMINEM, eréptum e ténebris,
en Admirábilis lucis maæ transf regnumérret:
te súpplices Exorámus,
ut hunc párvulum,
origen abáli sol Labeútum,
maæ Potencia del templumímaiest CIASátis,
et Spíritum Sanctum en el hábito eoáre indúlgeas.
nostrum per Christum Dominum.
Omnes: Amén. ]

Dios Todopoderoso,
que envió a su único Hijo
para rescatarnos de la esclavitud del pecado,
y para darnos la libertad
sólo sus hijos e hijas disfruten.

Ahora oramos para este niño
quien tendrá que enfrentarse al mundo con sus tentaciones,
y luchar contra el diablo en toda su astucia.

Su hijo murió y resucitó para salvarnos.
Por su victoria sobre el pecado y la muerte,
limpiar este niño de la mancha del pecado original.
él (ella) Reforzar con la gracia de Cristo,
y velar por él (ella) en cada etapa de la vida’s viaje.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

reómina de Deus OMNípotens,
qui FíLium tuum UNIGéMIS infinitumíSTI
ut hóMINEM, peccáservit tiúte captívum,
filióron maóLibert ronáte donáres,
hum teíLlime pro su Deprec infantibusámur.
ut, quid LIC huius mundi experturos enfermaécebras
et Contra diáins boliíDias pugnatúros,
Passiónis et resurrectiónis FíLII tui virtúte
origen abáCulp lisæ er nunc Labeípas
et eiúSDEM Christi grámun tiaítos
en esoívit nereæ Doæ intermissi sinusoidalóne custódias.
Per Christum Dónostrum minio.
Omnes: Amén. ]

El celebrante sigue:

Le ungir con el aceite de la salvación
en el nombre de Cristo nuestro Salvador;
puede que te fortalezca con su poder,
que vive y reina por los siglos de los siglos.
Todos: Amén.

METROúniat te virtus Christi Salvatóris,
en cuius te signum ólin leoíSal musútis,
en eodem Christo Dómino nostro,
qui vivit et regnat en sáecula saeculóRon.
Omnes: Amén. ]

El unge al niño en el pecho con el óleo de los catecúmenos.

88. Si, por motivos graves, la conferencia de obispos así lo decide, la unción antes del bautismo se puede omitir. En ese caso, el celebrante dice:

Que tengan fuerza en el poder de Cristo nuestro Salvador,
que vive y reina por los siglos de los siglos.
Todos: Amén.

METROúniat te virtus Christi Salvatóris,
qui vivit et regnat en sáecula saeculóRon.
Omnes: Amén. ]

Entonces él se pone su mano sobre el niño en silencio.

89. Luego van a la pila bautismal, o al santuario cuando el bautismo se celebra allí en alguna ocasión.

CELEBRACIÓN DEL SACRAMENTO

Cuando llegan a la fuente, el celebrante recuerda brevemente la congregación de la maravillosa obra de Dios cuyo plan es para santificar el hombre, cuerpo y alma, a través del agua. Se puede utilizar estas u otras palabras similares:

R: Mis queridos hermanos y hermanas, ahora a Dios que dar a este niño nueva vida en abundancia a través del agua y el Espíritu Santo.

B. Mis queridos hermanos y hermanas, Dios usa el sacramento de agua para dar su vida divina a los que creen en él. Volvamos a él, y le preguntamos a verter su don de la vida de este tipo de letra en este niño que ha elegido.

BENDICIÓN y la invocación de Dios sobre BAUTISMAL AGUA

91. Luego, dirigiéndose a la fuente, que dice la siguiente bendición (fuera de la temporada de Pascua).

Durante la temporada de Pascua, si hay agua bautismal que fue consagrada en la Vigilia de Pascua, la bendición y la invocación de Dios sobre el agua, sin embargo, están incluidos, por lo que este tema de la acción de gracias y petición puede encontrar un lugar en el bautismo. Las formas de esta bendición e invocación son las que se encuentran en la forma B y C, con la variación indicada al final de cada texto.

A. (Para la versión del nuevo Misal, desplazarse hacia abajo)

Padre,
usted nos da gracia a través de los signos sacramentales,
que nos hablan de las maravillas de tu poder invisible.

En el bautismo utilizamos su don de agua,
que ha hecho una rica símbolo de la gracia
usted nos da en este sacramento.

En los albores de la creación
su Espíritu sopló sobre las aguas,
por lo que la fuente de toda santidad.

Las aguas de la gran inundación
que hizo una señal de las aguas del bautismo,
que crea un extremo del pecado y un nuevo comienzo de la bondad.

Después de su resurrección, dijo a sus discípulos:
“Salir y enseñar a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo.”

El celebrante toca el agua con su mano derecha y continúa:

Te pedimos, Padre, con su Hijo
enviar al Espíritu Santo sobre el agua de esta fuente.
Que todos los que están sepultados con Cristo en la muerte del bautismo
aumentando también con él a una vida nueva.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.

Oh Dios, cuyo Espíritu
en los primeros momentos del mundo’s creación
flotaba sobre las aguas,
de manera que la sustancia misma de agua
habría incluso entonces tomar para sí el poder de santificar;

Oh Dios, que hizo que los hijos de Abraham
para pasar a pie enjuto por el mar Rojo,
de manera que el pueblo elegido,
liberada de la servidumbre de Faraón,
prefiguraría el pueblo de los bautizados;

El celebrante toca el agua con su mano derecha y continúa:

Que el poder del Espíritu Santo,
Oh Señor, te rogamos,
bajado a través de su Hijo
en la plenitud de esta fuente,
de manera que todos los que han sido sepultados con Cristo
por el bautismo en la muerte
pueden subir de nuevo a la vida con él.
Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,
un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R. Amén. ]

Deus, qui Invisípote biliéNTIA
por sacramentoóron signa miráoper Bilemáef riséCTUM,
et creatúAQU ramæ multis MODIS præparáITS,
bapt utíSMI grádemonstr Tiamáretirado;

Deus, cuius Spíritus
súper aquas mundi entre ipsa primófereb rdiaátur,
ut virt tunc iamúsanctific temáNDI AQUánat ronúconc raíPeret;

Deus, qui regeneratiónis spéCIEM
en dil ipsaúvii effusiósigno neáITS,
ut ONUínos eiusdéelem Mqueénti mystério
et finis esset víTiis et oríir virtútum;

Deus, qui Abrahæ Fílios
por yegua chaleco Sicco rubrumígio transíre FECíITS,
plebe ut, un Pharaóservit nisúliber teáejército de reserva,
pagópulum baptizatópr ronæfiguráretirado;

Deus, cuius Fílius, en aqua IORDánis una Ioábaptiz NNEáTus,
Sancto Spíritu est enúnctus,
y en pendens Cruce, una cum sánguine aquam de láprod tere suoúSalir,
ac, resurrecti puestoónem suam, discoípulis iussit:
“Ite, docéTe omnes gentes,
baptizáNTE EOS en nómina Patris, et FíLII, et Spíritus Sancti:”

réespecia en fáCIEM Eclésiæ maæ,
miíQue dignáre bapt Fontemíaper smrtisíre.
Sumat hæc acqua UNIGéniti tui gráTiam de Spíritu Sancto,
ut homo ad imác Ginem tuamónditus,
sacraménto Bapísmrtis
un squal cunctisóRibus vetustátis aBLúTus,
en inf novamántiam ex aqua et Spíres ritu Sanctoúmer rgereéatur.

Celebrans manu dextera tangit aquam et pergit:

descéndat, quaésumus, Dómina, en plenit HancúFontis DINEM
por FíLium tuum virtus Spíritus Sancti,
ut omnes, cum Christo CONSEPúlti por Bapísmum en mortem,
ad vitam cum ipso resúrgant.
Per Christum Dónostrum minio.
Omnes: Amén. ]

Frente a la fuente (o recipiente) que contiene el agua, el celebrante dice lo siguiente:

Gloria a ti, Dios Padre omnipotente y,
para que haya creado el agua
para limpiar y dar vida.

Todos cantan o decir una aclamación adecuado, tal como la siguiente:
Todos: Bendito sea Dios.

Gloria a ti, Señor Jesucristo, el Padre’s único Hijo,
para que ofreciste en la cruz,
que en la sangre y el agua que fluye de su lado,
y por medio de su muerte y resurrección,
la Iglesia podría nacer.
Todos: Bendito sea Dios.
celebrante:

Gloria a Ti, Dios Espíritu Santo,
para ungiste a Cristo en su bautismo en las aguas del Jordán,
de manera que todos podríamos ser bautizados en ti.
Todos: Bendito sea Dios.

Ven a nosotros, Señor, Padre de todos,
y hacer que esta agua santa que ha creado,
de manera que todos los que son bautizados en ella
pueden ser lavados y purificados del pecado
y nacer de nuevo a vivir como sus hijos.

Todo cantar o decir lo siguiente, o alguna otra invocación adecuada:

Todos: Escúchanos, Señor.

El celebrante toca el agua con su mano derecha y continúa:

Anuncioénobis sto, Dómina, Pater unus,
et Sanctícreat ficaúAQU ramæ,
ut, en baptiz eaáti,
maridoóminas un PECCáa abluántur
et ad vitam maóRENASC ronántur adoptiófili nisóRon.

Omnes: ExáUDI nos, Dómina (vel otras cosas apta invocano).

Sanctífica creaturam AQUæ,
ut, qui per eam en mortem et resurrectionem Christi baptizántur,
confórmes en ipso fiant imágini FíLII tui.
Omnes: ExáUDI nos, Dómía.

Celebrans manu dextera tangit aquam et pergit:

Sanctífica. creat HancúAQU ramæ,
ut SpíRegener ritu Sanctoéntur quid estrecha salaíITS,
et partem háBeant pópuli sancti tui.
Omnes: ExáUDI nos, Dómía. ]

Durante la temporada de Pascua, si hay agua de bautismo ya bendita, el celebrante concluye con lo siguiente:

Usted llamó a su hijo N.
a esta agua de limpieza,
que él (ella) puede compartir en la fe de tu Iglesia y la vida eterna.
Por el misterio de esta agua consagrada
él (ella) dar lugar a una nueva y espiritual del nacimiento.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.

Frente a la fuente (o recipiente) que contiene el agua, el celebrante dice lo siguiente:

Padre,
Dios de misericordia,
a través de estas aguas del bautismo
que nos han llenado de nueva vida como sus propios hijos.

Todos cantan o decir una aclamación adecuado, tal como la siguiente:

Todos: Bendito sea Dios.

De todos los que son bautizados en agua y el Espíritu Santo,
usted ha formado un solo pueblo,
unidos en su Hijo, Jesucristo.
Todos: Bendito sea Dios.

Nos has puesto en libertad
y llena nuestros corazones con el Espíritu de su amor,
para que podamos vivir en su paz.
Todos: Bendito sea Dios.

Se llama a aquellos que han sido bautizados
para anunciar la Buena Nueva de Jesucristo a la gente en todas partes.
Todos: Bendito sea Dios.

Hanc aquam benedicere + nunc dignare,
baptizandi qua sunt famuluum tuum N. (N. famulam tuam).
qui ad lavacrum regenerationis vocasti,
ut vitam aeternam habeant.
nostrum per Christum Dominum.
Omnes: Amén. ]

Durante la temporada de Pascua, si hay agua de bautismo ya bendita, el celebrante concluye con lo siguiente:

Usted ha llamado a su hijo, N. a esta agua de limpieza,
que él (ella) puede compartir en la fe de tu Iglesia
y que tenga vida eterna.
Por el misterio de esta agua consagrada
él (ella) dar lugar a una nueva y espiritual del nacimiento.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.

Renuncia al pecado y la profesión de fe

83. El celebrante se dirige a los padres y padrinos en estas palabras:

Estimados padres y padrinos: Usted ha venido aquí para presentar a este niño para el bautismo. Por el agua y el Espíritu Santo que él (ella) es recibir el don de la nueva vida de Dios, que es amor.

Por su parte, debe hacer que su atención constante a él (ella) que aparezca en la práctica de la fe. Ver que la vida divina que Dios le da (ella) se mantiene a salvo del veneno del pecado, creciendo siempre más fuerte en su (su) corazón.

Si tu fe te hace listo para aceptar esta responsabilidad, ahora renovar los votos de su propio bautismo. Rechazar el pecado; profesar su fe en Cristo Jesús. Esta es la fe de la Iglesia. Esta es la fe en que este niño está a punto de ser bautizado.

94. El celebrante cuestiona los padres y padrinos:

Celebrante: ¿Renuncian a Satanás?

Los padres y padrinos: yo.

Celebrante: Y todas sus obras?

Los padres y padrinos: yo.

Celebrante: Y todas sus promesas vacías?

Los padres y padrinos: yo.

Celebrante: ¿Renuncian el pecado, a fin de vivir en la libertad de Dios′s de los niños?

Los padres y padrinos: yo.

Los padres y padrinos: yo.

Celebrante: ¿Renuncian a Satanás, padre del pecado y príncipe de la oscuridad?

Los padres y padrinos: yo.

A continuación, el celebrante pide la triple profesión de fe de los padres y padrinos:

¿Usted cree en Dios, Padre todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra?

Los padres y padrinos: yo.

¿Usted cree en Jesucristo,
su único Hijo, nuestro Señor,
que nació de la Virgen María,
fue crucificado, muerto y sepultado,
se levantó de entre los muertos,
y está sentado a la diestra del Padre?

Los padres y padrinos: yo.

¿Crees en el Espíritu Santo,
la católica Iglesia santa,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne,
y la vida eterna?

Los padres y padrinos: yo.

El celebrante y la congregación dan su consentimiento a esta profesión de fe:

Esta es nuestra fe.
Esta es la fe de la Iglesia.
Estamos orgullosos de profesar, en Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.

97. El celebrante invita a la familia a la fuente y las preguntas de los padres y padrinos:

Es su voluntad que N. deben ser bautizados en la fe de la Iglesia, que todos hemos profesado con usted?

Los padres y padrinos: Es.

El bautiza al niño, diciendo:

NORTE. Yo te bautizo en el nombre del Padre.

Se sumerge al niño o vierte agua sobre ella.

Se sumerge al niño o vierte agua sobre ella una segunda vez.

y del Espíritu Santo.

Se sumerge al niño o vierte agua sobre ella por tercera vez.

NORTE. Ego te baptízo nómina Patris.

immergit infantem vel infundit aquam primo

immergit Illum vel infundit aquam secundo

et Spíritus Sancti .

immergit Illum vel infundit aquam ter.]

98. A continuación, el celebrante dice:

Deus OMNípotens, Pater DóMini nostri Iesu Christi,
qui te a peccáliberávit
et Regenerávit ex aqua et Spíritu Sancto,
ipse te Linit chrísmate salutis,
ut, eius AGGREGáTus pópulo, Sacerd Christiótis, prophétae et regis
membrum permáneas en vitam ætérnam.
Omnes: Amén. ]

A continuación, el celebrante unge al niño en la coronilla de la cabeza con el santo crisma, en silencio.

ROPA CON LA ROPA BLANCA

99. El celebrante dice:

100. El celebrante toma la vela de Pascua y dice:

Recibe la luz de Cristo.

[América: Accipiter Lumen Christi. ]

Alguien de la familia (como el padre o padrino) se enciende la vela del niño de la vela de Pascua.

El celebrante dice:

Ephphetha o la oración sobre las orejas y la boca

101. Si la conferencia de obispos decide preservar la práctica, el rito de Ephphetha sigue. El celebrante toca los oídos y la boca del niño con el pulgar, diciendo:

El Señor Jesús hizo oír a los sordos y hablar a los mudos.
Que pronto se toque los oídos para recibir su palabra,
y la boca para proclamar su fe,
para alabanza y gloria de Dios Padre.
Todos: Amén.

reómenos Iesus,
qui surdos aud fecitíre et mutos loqui,
tibi det ut mox Possis áacc uribusíPere verbum eius
beneficio netoéri fidem en laudem et glóriam Dei Patris.
Omnes: Amén. ]

102. A continuación se realiza una procesión al altar, a menos que el bautismo se llevó a cabo en el santuario. La vela encendida se realiza para el niño. Una canción de bautismo es apropiado en este momento, por ejemplo,

Usted ha revestido de Cristo,
en él has sido bautizado.
Aleluya, aleluya.

Otras canciones pueden elegirse de nos. 225-245.

103. El celebrante se pone delante del altar y se dirige a los padres, padrinos y toda la asamblea en estas o parecidas palabras:

Amados, este niño ha renacido en el bautismo.
Él (ella) ahora se llama el hijo de Dios, por lo que de hecho él (ella) es.
En confirmación de él (ella) recibirá la plenitud de Dios’s Espíritu.
En la sagrada comunión él (ella) va a compartir el banquete de Cristo’s sacrificio,
llamaba a Dios su (su) padre en medio de la Iglesia.
En el nombre de este niño, en el espíritu de nuestra común filiación,
oremos juntos en las palabras de nuestro Señor nos ha dado:

104. Todos los presentes se unen al celebrante en el canto o decir:

Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre;
venga tu reino,
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
y perdona nuestras ofensas
como nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
y no nos metas en tentación,
Mas líbranos del mal.

105. E l primer celebrante bendice a la madre, que mantiene al niño en sus brazos, entonces el padre, y, por último, todo el conjunto:

Dios el Padre, a través de su Hijo, la Virgen María’s hijo,
ha traído alegría a todas las madres cristianas,
ya que ver con la esperanza de la vida eterna brillo en sus hijos.
Que bendiga a la madre de este niño.
Ella ahora gracias a Dios por el don de su hijo.
Que ella sea uno con él (ella)
al darle las gracias por siempre en el cielo,
en Cristo Jesús nuestro Señor.
Todos: Amén.

Por Dios’s regalo, a través del agua y el Espíritu Santo,
renacemos a la vida eterna.
En su bondad,
puede que siga derramando sus bendiciones sobre estos hijos e hijas de la de él.
Puede que hacerlos siempre, donde quiera que se encuentren,
miembros fieles de su pueblo santo.
Puede que envíe su paz sobre todos los que están reunidos aquí,
en Cristo Jesús nuestro Señor.
Todos: Amén.

Y el Dios omnipotente,
el Padre, y el Hijo, + y del Espíritu Santo,
Salud.
Todos: Amén.

reóOMN menos Deusípotens,
qui per FíLium suum natum ex Maríun Vírgine
christiálaet nasíFicat Matres AETéERNA spe vitae,
quae aff suisúlget infántibus, dignétur matrem huius Benedíinf cereántis,
ut, quae de sófuste grátias nunc agit accépta,
perpétuo cum ipsa gratiáron máActi ordenadaónordeste,
in Christo Iesu Dómino nostro.
Omnes: Amén.

reóOMN menos Deusípotens,
qui vitam Terrélarg namíTur et Caelévástago,
patrem huius infántis BENEDígato,
ut, una cum cóNiuge sua,
verbo et exémplo prolífico priórem sí Fídei Testem exhígolpear,
in Christo Iesu Dómino nostro.
Omnes: Amén.

reóOMN menos Deusípotens,
qui nos ex aqua et Spíritu Sancto en Regener vitamávit AETérnam,
hos FIDéLes suos muníficus BENEDígato,
ut semper et ubíQue víVida sint membra pópuli sui,
et pacem suam ópraes HIC ómnibusélargi ntibusátur,
in Christo Iesu Dómino nostro.
Omnes: Amén.

Benedícat vos OMNípotens Deus,
Pater, et + Fílius, et Spíritus Sanctus.
Omnes: Amén. ]

Después de la bendición, todos pueden cantar un himno que expresa adecuadamente la acción de gracias y la alegría Pascua, o pueden cantar la canción de la Virgen María, el Magnificat. Donde existe la práctica de lo que el niño bautizado al altar de la Virgen María, esta costumbre se observa en su caso.

Proclama mi alma la grandeza del Señor,
mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador
porque ha mirado la humillación de su esclava.

A partir de este día todas las generaciones me llamarán feliz:
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí,
Santo es su nombre.

Su misericordia llega a sus fieles
en cada generación.

Se ha demostrado la fuerza de su brazo,
dispersa a los soberbios de corazón.

Derribó a los poderosos de sus tronos,
y ha exaltado a los humildes.

Él ha llenado el hambre de cosas buenas,
ya los ricos los despide vacíos.

Se ha llegado a la ayuda de su siervo Israel
porque se ha acordado de su promesa de misericordia,
la promesa que hizo a nuestros padres,
a Abraham ya su descendencia para siempre.

Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo:
como era en el principio, ahora
y estará siempre. Amén.

magníficat ánima mea Dóminio.
exsult etávit spímeus rito:
en Deo, salutári meo.

resp quiaéSalir humilitátem ANCíllæ Doæ:
ecce enim ex hoc seráátam me dicent erga Generatiónes.
Quia fecit mihi magna, potens qui est:
et sanctum nomen eius.

miseric etóeius rdia, un progéNIE en el progéempre-:
timéntibus eum.
pote feciténtiam en bráChio suo:
dispésup RSITéRBO mente cordis sui.

Depópote trajeéntes de Sede:
et exaltanávit húmillas.
Esuriéimpl NTEévit Bonis:
d etíVites tenueísentarse enánes.

SusCépozo de Israël púerum suum:
grabarámiseric tusóRDIæ Doæ.
loc sicutúCon tus est ad patres nostros:
Abraham, et sélos mini eius en sæcula.

glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
Sicut erat en Princípio, et nunc et semper,
y en sæcula sæculóRon. Amén. ]

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